الوعد والقانون من القران الكريم

الوعد

أعاهد مقسما بشرفي أن أبذل جهدي في القيام بواجبي نحو الله، ثم الوطن، وأن أساعد الناس في جميع الظروف، وأن أعمل بقانون الكشافة

القانون:
(صادق - مخلص - نافع - ودود - مؤدب - رفيق - مطيع - باش - مقتصد - نظيف - شجاع).

شرح بنود القانون:
صادق: الكشاف صادق وشرفه موثوق به.
قال تعالى: ” قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ“ (المائدة:119)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل مازال يتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

مخلص: الكشاف مخلص لله ولوطنه ولرؤسائه ولمرءوسيه.
قال تعالى: ” وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَة“ (البينة:5)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

نافع: الكشاف نافع ومعين للغير.
قال تعالى: ” فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ“ (الرعد: من الآية17)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

ودود: الكشاف صديق لكل الناس وأخ لكل كشاف.
قال تعالى: ”إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً“ (مريم:96)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

مؤدب:
قال تعالى: ” وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً“ (النساء:86)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر“
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

رفيق:الكشاف رفيق بالحيوان ومحب للنـــبات (وقد أضافت سوريا محب للنبات لهذا البند).

مطيع:الكشاف مطيع لله ولوالديه ورؤساؤه.
قال تعالى: ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم “ (النساء: من الآية59)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”كل أمتي تدخل الجنة إلا من أبى، وقيل من يأبى يا رسول الله؟‍ قال من أطاعني فقد دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

باش:الكشاف باش ويقابل الشدائد بصدر رحب.
قال تعالى: ” الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون“َ (البقرة:156)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”تبسمك في وجه أخيك صدقة“
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

مقتصد:الكشاف مقتصد في نقده وفعله وقوله ويحصل على أكبر منفعة بأقل الإمكانيات.
قال تعالى: ” وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُورا“ً (الاسراء:29)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”إن الله يرضى لكم ثلاث ويكره لكم ثلاث … فيرضى لكم أن تعبدوه وألا تشركوا به شيئاً وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

نظيف:الكشاف نظيف في فعله وقوله وفكره ومظهره.
قال تعالى: ” إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِين“ (البقرة: من الآية222)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”الطهور شطر الإيمان “. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

شجاع: الكشاف شجاع ومقدام في قوله وفعله ولا يهاب المخاطر ولا يخشى في قول الحق لومة لائم (هذا البند قد أضافته مصر إلى القانون).
قال تعالى: ” يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ“ (لأنفال:65)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
”قل لو إجتمعت الأمة إنسها وجنها على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو إجتمعت الأمة على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله لك“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

شكرا لك فاطمة الزهراء على هذا الموضوع المهم و على مجهوداتك الدائمة في البحث عن المعلومة .
عندي فقط ملاحظة بخصوص الوعد و التي سبق أن تطرقت لها خلال أسبوع ** القائد المثالي ** ، و لكن لابأس من التذكير حتى تعم الفائدة . سبق و قلنا بأنه كان هناك خلاف بين هيآت كشفية حول التسمية ، فمنهم من كان يسميه العهد ، ومنهم من كان يسميه القسم ، و منهم من كان يسميه الشريعة . ولم تكن كلمة الوعد مطروحة للنقاش .لكن بعد بحث عميق تبين أن هذه الكلمات الثلاث :العهد،القسم و الشريعة كلها جاءت مذكورة في القرآن الكريم على أنها ارتباط بين العبد و ربه في معانيها ، مما يلزم أداء الكفارة في حالة الحنث . و نحن لما نطلب من ذلك الكشاف أن يؤدي القسم فنحن نفرض عليه ألا يخطيء بالنظر إلى سنه و هذا مستحيل لأن التربية تستلزم الخطأ و من الخطأ يتعلم الإنسان كما يقال . فحسم في كلمة الوعد على أنها هي الكلمة المناسبة بحيث أنها ارتباط بين شخص و شخص آخر و لا كفارة على من لم يف بوعده .
بقي مشكل النص غير موحد .فلما أقول : أعاهد فهذا عهد بيني وبين الله أي ينطبق عليه ما قلنا سابقا . ولما أقول مقسما نفس الشيء . أما لما أقول مقسما بشرفي فهذا خطأ آخر لأن القسم لا يكون إلا بالله وحده . إذن فنص الوعد السليم المتعارف عليه هو ببساطة : ** أعد أن أبذل جهدي لأقوم بواجبي نحو الله و الوطن ، و أن أحسن لغيري في كل يوم ، و أن أعمل بقانون الكشاف ** و الله أعلم .
شكرا لك أختي مرة أخرى . في انتظار موضوع آخر

اشكرك على مداخلتك الرائعة ودقة ملاحظتك لانني كنت انتظر هذه الاشكالية لنناقشها لهذا كتبت هذا الموضوع
لطالما وجدت اختلاف في المرجعيات فيما يخص العهد والقسم والوعد
تبارك الله عليك اخي سعيد لذا اناشد كل القادة من هذا المنبر ان نجعله ارضية للنقاش
في الاخر اقولها للمرة الثانية لقد توصلت لهدفي الرئيسي من كتابة هذا الموضوع
الوعد والقانون من القران الكريم 107o1s2

الوعد والقانون من القران الكريم Thanks20

تبارك الله عليك يا زهرة المنتدى و الله موضوع رائع

و توضيح الغالي سعيد زاد من روعته

شكرا لكما جزيل الشكر

صراحة مواضيعك جد جد رائعة

شكرا على رضوضكم الجميلة
فهذا واجبي للرقي بمنتدنا الاجمل

موضوع مميز شكرا لك دمت وفية لمنظمتنا الحبيبة الوعد والقانون من القران الكريم Icon_flower

تبارك الله عليك يا زهرة المنتدى و الله موضوع رائع

ماشاء الله موضوع جدا جميل

تشكري أختي زهرة الكشفية

شكرا لمجهودك في البحث زهرة الكشفية
ولكن الم تلاحظي معي ان القانون هنا يضم 11 بندا عوض10
فإذا رجعت لقانون الكشاف كما أعيدت صياغته في منظمة الكشاف الوطني ستجدين البند11 والذي هو الكشاف شجاع
مدمج منطقيا في عبارة:
الكشاف شجاع شهم مهذب يحترم افكار غيره
فلا داعي لتقليد المصريين وإعادة تكرار المعنى
على العموم شكرا لك مجددا

موضوعك رائع ولكن لا يجوز القسم الا بالله في عبارة اعاهد مقسما بشرفي يجب قول اعاهد بشرفي واعتذر على هذا التدخل

إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل مازال يتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً“.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

» هابيل وقابيل من القران الكريم
» اسهل طرق حفظ القران الكريم (((((لاتفووووتكم)))))
» الاعجاز العلمي في القران الكريم ( الظلمات الثلاث )
» الاعجاز العلمي في القران الكريم ( مركز الكذب في المخ )
» دورات في القيادة والادارة والقانون والسكرتاريا والمحاسبة وال